تابع لسيرة الحبيب العطرة

شكرا

لا شكر على واجب أخي هذا من واجبنااااااااااااااااااااااااااا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك على الموضوع الرائع والمميز
ماشاء الله عليك موضوع مميز و معلومات قيمة
في انتظار جديدك القادم الأروع
لك مني اجمل التحيات وبالتوفيق لك في القادم
تحياتي لك

اللقاء الواحد والعشرون

بسم الله الرحمن الرحيم

بعث اسامة رضي الله عنه :

** ان آخر مافعله رسو ل الله صلى الله عليه وسلم لنشر الدعوة وحمايتها ، ورد غارة المعتدين على الدوله الجديدة والمتربصين بها ان جهز جيشا الى الشام تحت قيادة اسامة بن زيد ..

** امره ان يوطئ الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين ،

** كان هذه الجيش من المهاجرين والانصار ومن كان حول المدينه من المسلمين لم يتخلف منهم احد .

** لما كان الجيش في ظاهر المدينة يتأهب للمسير ابتدأ مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي
توفي فيه .. فتوقف الجيش عن السير انتظارا لشفاء رسول الله صلى الله عليه وسلم.

** لكن الرسول صلى الله عليه وسلم توفي بعد ايام وختاره الله الى جواره بعد ان ادى الامانه وبلغ الرساله
هيأ جزيرة العرب كلها لحمل لواء الاسلام ونشر حضارته وتعاليمه في انحاء الارض وبعد ان تكون
الجيش الذي يقوم بحمل اعباء هذه الامانه العظيمه الاثر في التاريخ بعد ان تهيأ جنوه الصالحون لخوض
معاركها ،

** لقد اكرم الله رسوله بما لم يكرم نبيا من قبله ، اذ طالت حياته حتى راى ثمره دعوته وكفاحه تلف الجزيرة
كلها ، فتطهرها من الاوثان تطهيرا ابديا وتجعل الذين حطموا هذه الاصنام بأيديهم فرحين بنعمة الله في
انقاذهم من الضلال هم الذين عبدوها من قبل وعفروا وجوههم بالسجود لها وطلب الزلفى للانسياج في
الارض . فصلى الله عليه وسلم.

** جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قيادة الجيش لأسامه بن زيد وهو شاب في سن العشرين وتحت لوئة
شيوخ خ المهاجرين والأنصار كأبي بكر وعمر وعثمان وعلى وهم من هم في سبقهم الى الاسلام وحسن
بلائهم فيه ، وتقدمهم في السن والمكانه على اسامه ، ان في هذا سنة حميدة من سنن الاسلام في الغاء الفوارق
بين الناس من جاه وسن وفضل وتقديم الكفء الصالح لها مهما يكن سنه ومكانته ثم في رضي هؤلاء العظماء
الذين اثبت التاريخ من بعد ان التاريخ لم ينجب مثلهم في عظمتهم وكفاءاتهم على ان يكونوا تحت امرة اسامه
الشاب ، مايدل على مدى التهذيب النفسي والخلقي الذين وصلوا اليه بفضل رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهدايته وتربيته وارشاده .

** ان تأمير اسامه سابقة عظيمه لم تعهدها امه من الامم تدل على وجوب فسح المجال لكفاءات الشباب وعبقرياتهم وتمكينهم من قيادة الامور حين يكونون صالحين لذلك .. وهذا درس عظيم لو بقي المسلمون
يذكرونه من بعد لاختفت من تاريخ الاسلام محن وكوارث ومن تاريخ دولته عواصف وفتن وزعزعت اركانها واضعفت من قوتها فنعم مافعل النبي صلى الله عليه وسلم المؤيد بوحي السماء الموهوب من الحكمة والسداد
وبعد النظر ، وعظيم السياسة مالم يوهب نبي قبله ولم يعرف عن عظيم في التاريخ من قبله ومن بعده ، ورضي
الله عنه اسامه الشاب وهنيئا له ثقة رسول الله صلى الله عليه وسلم بكفاءة قيادته وصدق عزيمته وحسن اسلامه رضي الله عنه وجعله قدوة لشبابنا المؤمنين العاملين ..



** وفي الحلقة القادمه ,,, نبأ يدمي القلب .. ويدمع العين .. كلمات تسطر من حزن وكمد ،،، وفاة نبراس هذه الامه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ..

اللقاء العشرون

بسم الله الرحمن الرحيم .

حجة الوداع

** كانت حجة الوداع هي الحجة الوحيده التي اداها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد البعثه ..

** توافد الناس الى الحج في تلك السنه من مختلف انحاء الجزيرة العربية حتى بلغوا . مائة واربعة
عشر الفاً . .. كما يقول المؤرخون . وان كان هذا العدد تقديري .

** وقد خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبته الشهيره التي يجب ان يحفظها كل طالب علم لما
تضمنته من اعلان المبادئ العامة للاسلام ، وهي آخر خطبه صلى الله عليه وسلم وقد جاء فيها :

00 أيها الناس اسمعوا قولي لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا.. وهذا من معجزات
رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الى ان تلقوا ربكم كحرمة
هذا ، وحرمة شهركم هذا ، وانكم ستلقون ربكم فيسألكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانه
فليؤديها الى من ائتمنه عليها ، وان كان ربا موضوع، ولكن لكم رؤوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون
قضى الله انه لا ربا وان ربا عباس بن عبدالمطلب موضوع كله ، وان كل دم في الجاهلية موضوع وان
اول دمائكم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب ... وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل..
فهو اول ما أبدأ به من دماء الجاهلية .

أما بعد أيها الناس فان الشيطان قد يئس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ان يطع فيما سوى ذلك فقد رضي
به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروا على دينكم ..

ايها الناس ان النسئ زيادة في الكفر يضل الله به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطئوا عدة ما حرم
الله تعالى فيحلوا ماحرم الله ويحرموا ما احل الله ، وان الزمان قد استدار كهيأته يوم خلق الله السماوات والارض وان عدة الشهور عن الله اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم : ثلاثة متوالية ، ورجب مضر الذين بين جمادي وشعبان .

أما بعد أيها الناس فإن لكم على نسائكم حقا ، ولهن عليكم حقا لكم عليهن ان لا يوطئن فرشكم احدا تكرهونه وعليهن ان لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لايملكون لانفسهن شيئا وانكم انما اخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمات الله .


فاعقلوا ايها الناس قولي فاني قد بلغت وتركت فيكم ما ان اعتصمتم به ، فلن تضلوا أبدا أمرا بينا : كتاب الله وسنه نبيه ، ايها الناس اسمعوا قولي واعقلواه تعلمن ان كل مسلم اخ المسلم وان المسلمين اخوه فلا يحل
لامرئ من اخيه الا مااعطاه عن طيب نفس منه ، فلا تظلمن انفسكم ، اللهم هل بلغت ؟؟


** نتابع ماتبقى من السيره العطره في حلقة قادمه باذن الله تعالى زز


**تمنياتي لكم بدوام التوفيق والنجاح ..

اللقاء التاسع عشر


بسم الله الرحمن الرحيم


** العزى : كانت على يمين المسافر من مكه الى العراق وكانت قريش تخصها بالاعظام فلما نزل القرآن يندد بها وبغيرها من الاصنام اشتد ذلك على امية بن عبد شمس بن عبد مناف مرضه الذي
مات فيه . دخل عليه ابو لهب يعوده فوجده يبكي فقال : ما يبكيك ياابا احيحة؟ امن الموت تبكي
ولابد منه ؟ قال : لا ، ولكني اخاف ألا تعبد العزى بعدي! قال أبو لهب : والله ماعبدت حياتك
لاجلك ، ولاتترك عبادتها بعدك لموتك، فقال أبو أحيحة: ألان علمت ان لي خليفة! وأعجبه
شدة نصبه في عبادتها..


** لما كان عام الفتح دعا النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد وأمره ان ينطلق بهدمها فلما جاءها خالد قال سادنها ديبة بن حرمي الشيباني :

أعزاء شدي شدة لا تكذبي *** على خالد ألقي الخمار وشمري

فإنك إلا تقتلي اليوم خالدا *** تبوئي بذل عاجل وتنصــــــري.


فقال خالد :

ياعز كفرانك لا غفرانك *** إني رأيت الله قد أهانــــــــــــــــــــــــــــك.



** وقد زعموا انها كانت حبشية نافشه شعرها واضعة يدها على عاتقها في داخل شجرة كان قد
قطعها خالد فبرزت له بهذا الشكل ، فضربها ففلق رأسها فإذا هي حممة ( أي كالفحم)) فلما اخبر
النبي صلى الله عليه وسلم بأداء مهمته ، قال عليه الصلاة والسلام (( تلك العزى ولاعزى بعدها
للعرب اما انها لن تعبد بعد اليوم ))

** تحـــــــطيم الصــــــــــور :

** لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت الحرام يوم فتح مكه رأى صور الملائكة وغيرهم فرأى ابراهيم عليه السلام مصور في يده الأزلام يستقسم بها فقال : (( قاتلهم الله جعلوا شيخنا يستقسم بالأزلام ماشأن ابراهيم والأزلام )) (( ماكان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما
كان من المشركين )) ثم امر بتلك الصور كلها ، فطمست ..

** قال ابن عباس : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكه يوم الفتح على راحلته فطاف عليها
وحول البيت اصنام مشدوده بالرصاص فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يشير بقضيب في يده
الى الاصنام ويقول (( جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا)) فما أشار الى صنم
منها في وجهه الا وقع لقفاه ، ولا اشار الى قفاه الا وقع على وجهه حتى مابقي منها صنم الا
وقع .


** لم تمض على فتح مكه الا شهور حتى كانت اصنام الجزيره كلها قد سقطت عن عروشها كفر
بها عبادها واصبح من كان بعبدها بالامس يخجل من تفاهة رأية اذ كان يعبد حجرا لايضر ولا
ينفع ولا يغني عن حوادث الدهر شيئا.


** تمنياتي لك بدوام التوفيق والنجا ح.

[center]

اللقاء الثامن عشر

بسم الله الرحمن الرحيم ..



تحطيم الأصنام :


** كان إبراهيم عليه السلام .. وهو أبو الأنبياء بعد نوح.. ممن حارب الوثنيه في قومه حتى حاول قومه إحراقه
بالنار كما يحي القرآن الكريم ، ولما جاء الى مكه أودع ولده اسماعيل فيها مع أمه ،فلما شب إسماعيل عليه
السلام بنيا الكعبه معاً لتكون بيتاً يعبد الله عنه. ويحج الناس اليه ..

** تكاثر أولاد اسماعيل .. وهم العرب المستعربه .. واستمروا لا يعرفون عبادة الأوثان والأصنام.

** ثم كان من عبادتهم انه كان لايظعن من مكه ظاعن، الا احتمل معه حجراً من حجارة الحرم تعظيماً للحرم
وصبابة بمكه فحيثما حلوا وضعوه وطافوا به كطوافهم بالكعبه تيمنا منهم بها وحبا منهم للحرم واستمروا
كذلك حتى ادخل فيهم (( عمرو بن لحي)) عبادة الأوثان وكان ذلك قبل البعثة النبوية بخمسمائة سنه.

** فكان هو اول من غير دين اسماعيل عليه السلام وذلك بعد ان اصابه المرض وقيل له ان بالبلقاء من الشام
حمة . فأتيها تبرأ فاستحم فبرئ هناك ووجد الناس تعبد الاصنام وتستقي بها وتستنصر بها على العدو
فسألهم ان يعطوه منها ففعلوا فقدم بها الى مكه ونصبها حول الحرم وانتشرت بعد ذلك عبادة الاصنام.

** كان لاهل كل دار في مكه صنم يعبدونه ي دارهم فاذا اراد احدهم السفر كان آخر مايصنع في منزله ان
يتمسح به واذا قدم من السفر كان اول مايصنع اذا دخل منزله ان يتمسح به ايضاً.

** اصنام العرب المشهوره:

1- مناة : كان منصوبا على ساحل البحر من ناحية المشلل بقديد ، بين المدينه ومكه وكانت جميع العرب تعظمه واشدهم اعظاماً له الأوس والخزرج .. فلما خرج النبي صلى الله عليه وسلم لفتح مكه ارسل
ارسل اليهم على رضي الله عنه ، فهدمه واخذ ماكان له واقبل به الى النبي صلى الله عليه سلم فكان
فيما اخذ : سيفان كان الحارث بن ابي شمر الغساني ملك غسان اهداهما له والحارث هو الذي قتل
شجاع بن وهب الأسدي رضي الله عنه حين سلمه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم يدعوه للاسلام
ولم يقتل للنبي صلى الله عليه وسلم رسول غيره .

2- اللات : كانت بالطائف وهي صخرة مربعة وكانت قريش وجميع العرب تعظمها فلما جاء وفد
ثقيف بعد عودة النبي صلى الله عليه وسلم من فتح مكه الى المدينه طلب وفدها منه عليه الصلاة
والسلام ان يدع لهم اللات ثلاث سنين لايهدمها فأبى ذلك عليهم فما برحوا يسألونه سنه سنه وهو
يأبى عليهم حتى سألوا شهراً واحداً فأبى عليهم.
فارسل النبي صلى الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب والمغيره بن شعبه فيهدماها فلما اخذ المغيره
يضربها بالمعول خرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليها ويقلن :

لتبكين دفاع *** اسلمها الرضاع
لم يحسنوا المصاع .

ومعنى ذلك |: ياحسرتا على التي كانت تدافع عنا اعداءنا وتدفع عنا البلاء قد اسلمها اللئام للهدم فلم
يدافعوا عنها ولم يجالدوا بالسيو في سبيلها ..



نستكمل ماتبقى فيما بعد ...

تمنياتي لكم بدوام التوفيق والنجاح ...
[/center]

[size=18][للقاء السابع عشر

** أهم الأحداث التي وقعت بعد فتح مكه الى وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ::


** مواقف في غزوة حنين :

** غرور مالك بن عوف وعدم استماعه لنصيحة دريد بن الصمة حرصا منه على الرئاسه واغترار
منه بصواب فكره وتكبرا ان يقول قومه قد استمع الى شيخ كبير ولو انه استمع لنصيحة
دريد لجنب قومه الخساره الكبيره في اموالهم والعار الشنيع في سبي نسائهم .....

** استعارة الرسول صلى الله عليه وسلم من صفوان وهو مشرك مائة درع مع مايكفيها من السلاح
فهذا يدل علي جواز شراء السلام من الكافر او استعارته على ان لايؤدي ذلك الى قوة الكافر
واستعلائه ولايكون بغرض اذيه المسلمين .....

** يدل على ذلك قوله للرسول صلى الله عليه وسلم حين طلب منه ذلك : اغصبا يامحمد ؟؟ قأجابه
الرسول صلى الله عليه وسلم (( بل عارية مضمونه حتى نؤديها اليك ))...

** قال بعض المسلمين للرسول صلى الله عليه وسلم وهم في طريقهم الى المعركه : يارسول الله اجعل
لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط ، فاجابهم الرسول صلى الله عليه وسلم (( قلتم – والذي نفسي بيده –
كما قال قوم موسى لموسى : ( اجعل لنا الها كما لهم ءالهة قال انكم قوم تجهلون ) انها السنن
لتركبن سنن من كان قبلكم ))..

** في هذه المعركه بعد ان انهزم المسلمون اول الامر وتفرقوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ظن شيبه بن عثمان ان سيدرك ثأره من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ابوه قد قتل في معركة
احد ، قال شيبه : فلما اقتربت من رسول الله صلى الله عليه وسلم لأقتله اقبل شي علي تغشى فؤادي قلم
اطق ذلك وعلمت انه ممنوع........

** وفي موقف ام سليم بنت ملحان مفخرة من مفاخر المرأه المسلمه في صدر الاسلام فقد كانت في المعركه
مع زوجها ابي طلحه وهي حازمه وسطها ببرد لها وهي حامل ومعها جمل لأبي طلحه وقد خشيت
ان يفلت منها، فأدخلت يدها في خزامته ( وهي حلقه من شعر تجعل في انف البعير ) مع الخطام فرآها
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها : ام سليم ؟؟ قالت : نعم بابي انت وامي يارسول الله !!
أقتل هؤلاء الذين ينهزمون عنك كما تقاتل الذين يقاتلونك فانهم لذلك اهل ، فقال رسول الله صلى
عليه وسلم (( أويكفي الله ياام سليم )) وكان معها خنجر فسألها زوجها ابو طلحه عن سر وجوده
معها فقالت : خنجرا اخذته ان دنا مني احد من المشركين بعجته به !! فاعجب بها ابو طلحه
ولفت نظر الرسول صلى الله عليه وسلم الى ماتقول .....

** وفي هذه المعركه مر الرسول صلى الله عليه وسلم بامراه وقد قتلها خالد بن الوليد والناس متقصفون
( مزدحمون ) عليها فقال : ماهذا ؟؟ قالوا : امراه قتلها خالد بن الوليد فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم لبعض من معه :
(( ادرك خالد فقل له : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاك ان تقتل وليدا ، او امراه او عسيفا ( اجيرا )


** ولنا عوده لاستكمال السيره العطره باذن الله ......

** تقبلوا فائق تقديري واحترامي وتقديري ......
[b][[/b]b]][/b[size=18]][/size[/size]

اللقاء السادس عشر

** غزوة تبوك ( غزوة العسره ))...

** كانت في رجب سنه تسع من الهجرة .....

** سببها : ان الروم قد جمعت جموعا كثيره بالشام ضمت قبائل لخم وجذام وعامله وغسان وهي من نصارى
العرب وكان قصد هرقل من ذلك الهجوم على المدينه والقضاء على الدوله الناشئه في جزيرة
العرب .......

** فندب الرسول صلى الله عليه وسلم الناس للخروج ، وكان الوقت وقت عسر شديد وحر شديد ، فانتدب
المؤمنون الصادقون عن طيب نفس وتخلف ثلاثه منهم وهم من صادقي الايمان ، وندب الرسول الكريم
صلى الله عليه وسلم الاغنياء لتجهيز جيش العسرة ..... فجاؤوا باموال كثيره وجاء ابو بكر الصديق
رضي الله عنه بماله كله ، وكان اربعين الف درهم وجاء عمر بنص ماله وتصدق عثمان يومئذ بمال
كثير وجهز ثلث الجيش حتى دعا له الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (( ماضر عثمان ماعمل بعد
اليوم )) ....

** جاء عدد من فقراء الصحابه لايجدون مايركبون عليه ، فقال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم (( لا
اجد مااحملكم عليه )) فتولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الايجدوا ماينفقون , وتخلف من المنافقين
بضعة وثمانون رجلا ، واعتذر اليه عدد من الاعراب باعذار غير صحيحه فقبلها منهم الرسول
صلى الله عليه وسلم .....

** سار الرسول صلى الله عليه وسلم ومعه ثلاثون الف مقاتل ، ومن الخيل عشرة الاف وكان هذا اعظم
مارأته العرب حتى ذاك ، ثم واصل سيرة حتى بلغ تبول فأقام فيها نحوا من عشرين ليله ، ولم يلق
فيها كيدا ، ولم يدخل حربا .....

** كانت هذه اخر غزواته صلى الله عليه وسلم وفي هذه الغزوه نزلت ايات كريمه من سورة التوبه
117-118............

** كما نزلت ايات كثيره تتحدث عن موقف المنافقين والمعتذرين من الاعراب في هذه الغزوه وفيها
عتاب من الله لرسوله على قبول معذرتهم وهي ايات كثيره تجدها في سورة التوبه ....

** لا نمل ابدا من ذكر هذه السيره العطره لخير المرسلين صلى الله عليه وسلم ....

** تقبلوا فائق تقديري واحترامي .....

اللقاء الخامس عشر

بسم الله الرحمن الرحيم

** غزوة حنين ::

** كانت في العاشر من شوال للسنه الثامنه من الهجره ......

** سببها : ان الله لما فتح مكه لرسوله صلى الله عليه وسلم ظن زعماء هوازن وثقيف ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم سيتوجه اليهم بعد الانتهاء من امر مكه ، فعزموا على ان يبدؤوه
بالقتال.......

** أمروا عليهم مالك بن عوف فأمرهم ان يسوقوا معهم الى المعركه امولهم ونسائهم وابناءهم ليكون
ذلك ادعى الى ثباتهم في القتال .........

** بلغت عدة المقاتلين منهم في هذه المعركه المرتقبه مابين عشرين الفا الى ثلاثين .....

** أعلن الرسول صلى الله عليه وسلم عزمه على الخروج لقتالهم ، فخرج كل من كان في مكه ، اصحابه
الذين قدموا معه في المعركه ، ومن انضم اليهم بعد ذلك ممن اسلم حديثا ....

** سار الرسول صلى الله عليه وسلم حتى اذا كان في وادي حنين خرجت عليهم هوازن وحلفاؤهم
في غبش الصبح فحمل عليهم المسلمين .....

** بعد ذلك انكمش العدو وانهزموا فانشغل المسلمون بجمع الغنائم فاستقبلهم المشركون بالسهام فانفرط
عقدهم وفر اهل مكه والمسلمون الجدد وبقي الرسول صلى الله عليه وسلم ثابتا على بغلته يقول
((( ان النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب )))....

** كان قد اشيع بين المسلمين ان النبي صلى الله عليه وسلم قد قتل ن فالقى كثير منهم سلاحه يائسا ،
ولكن نفر من المهاجرين والانصار ثبتوا حوله واخذ العباس وكان جهوري الصوت ينادي في
المسلمين (( ان رسول الله لايزال حيا ، فعاد اليه من كان مدبرا وتكاثر المؤمنون حتى استطاعوا
ان ينتصروا كرة اخرى .....

** بلغن غنائم العدو مبلغ كبيرا فرقة اولا علي المؤلفة قلوبهم من حديثي الاسلام ولم يعط منها الانصار
شيئا اعتمادا على ايمانهم وصدق اسلامهم....

** نزلت ايات في سورة التوبه على هذه المعركه ايه 25-26.....

** كانت هذه اخر معركه ذات شأن بين الاسلام والمشركين ولم يلبث من بعدها العرب ان كسروا
الاصنام ودخلوا في دين الاسلام .........

** ولنا عودة في استكمال هذه السيره العطره باذن الله .....

** تقبلوا فائق تقديري واحترامي .....

اللقاء الرابع عشر

بسم الله الرحمن الرحيم

** غزوة الفتح (فتح مكه المكرمه )..

** كانت في رمضان للسنه الثامنه من الهجرة ....

** سببها : ان صلح الحديبيه اباح لكل قبيله عربيه ان تدخل في عقد الرسول الكريم او تدخل في عقد قريش..

** خزاعة دخلت في عقد الرسول صلى الله عليه وسلم وبنو بكر دخلت في عقد قريش ....

** وفي تلك السنه الثامنه ، اعتدت بنو بكر على خزاعة فقتلت منهم نحو عشرين رجلا وامدت قريش
بنو بكر بالمال والسلاح...

** بلغ ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فغضب غضبا شديدا وتجهز لقتال قريش ولكنه لم يخبر الناس عن
عن وجهته لئلا تستعد قريش .....

** حاطب بن ابي بلتعه البدري ارسل كتابا سري لمكه يخبرهم بتوجه الرسول اليهم فاطلع الرسول
على هذا الكتاب واحضر حاطبا وقال له : ماحملك على هذا ؟؟ قال : يارسول الله اما والله اني
لمؤمن بالله ورسوله ، ماغيرت ولابدلت ولكني كنت امرء ليس لي في القوم من اصل ولا عشيره
وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليهم ، فقال عمر : يارسول الله دعني اضرب عنقه
فان الرجل قد نافق ......فقال عليه الصلاة والسلام ::

(( انه شهد بدرا ومايدريك لعل الله قد اطلع علي اصحاب بدر فقال : اعملوا ماشئتم فقد غفرت لكم ))..

** ثم سار النبي صلى الله عليه وسلم من المدينه لعشر مضين من رمضان في الطريق افطر وافطر
الناس معه ....

** كان عددهم حين خرجوا من المدينه عشرة الاف ثم انضم اليهم في الطريق عدد من قبائل العرب..

** في مر الظهران عثر حرس الرسول صلى الله عليه وسلم على ابي سفيان واثنين معه فاسروهم
وجاؤوا بهم الى النبي صلى الله عليه وسلم فاسلم ابي سفيان وقال العباس- الذي لقيه الرسول
في الطريق مسلما مهاجرا الى المدينه ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيئا يفتخر به
فقال (( من دخل دار ابي سفيان فهو آمن ))...

** وصل الجيش مكه فاعلن منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دخل داره واغلق بابه فهو امن
ومن دخل المسجد فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن واستثنى من ذلك خمسة عشرة رجلا
عظمت جريرتهم في حق الاسلام ورسوله الكريم ثم دخل الرسول الكريم مكه وهو راكب راحلته
منحن على الرحل حتى لتكاد جبهته تمس قتب راحلته شكرا لله على هذا الفتح الاكبر....

** ثم طاف الرسول صلى الله عليه وسلم بالبيت وازال ماحوله من اصنام بلغت ثلاثمائة وستين ثم دخل
الكعبه وصلى ركعتين فيها ثم وقف على بابها وقريش تنظر ماهو فاعل بها فقال فيما قال عندئذ ::

(( يامشعر قريش ماتظنون اني فاعل بكم ؟؟ قالوا : خير ، اخ كريم وابن اخ كريم ، فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم : اليوم اقول لكم ماقال اخي يوسف من قبل (( قال لاتثريب عليكم اليوم يغفر
الله لكم وهو ارحم الراحمين )) اذهبوا فانتم الطلاقاء....

** بعد ذلك اجتمع الناس حول الصفا ليبايعوا الرسول صلى الله عليه وسلم فجلس اليهم على الصفا
واخذ بيعتهم على السمع والطاعه لله ولرسوله فيما استطاعوا ... بايع الرجال اولا ثم النساء ولم
يصافح أي منهن وكان فيمن بايعهن هند زوجة ابي سفيات التي اهدر الرسول دمها فيمن اهدر
يوم الفتح فلما علمها عفا عنها بيعتها .....

** في يوم الفتح امر رسول الله بلال ان يؤذن لصلاة الظهر على ظهر الكعبه فاستعظم ذلك الحاضرون
من قريش ولم يسلموا بعد ولكن الرسول صلى الله عليه وسلمم اراد ذلك عمدا لسر عظيم وحكمه بالغه..

** لنا عوده لاستكمال الاحداث العظيمه لسيرة الرسول الكريم باذن الله ....

** تقبلوا فائق تقديري واحترامي ...........

بسم الله الرحمن الرحيم

** غزوة مؤته ::

** كانت في جمادى الاولى للسنه الثامنه من الهجرة ....

** مؤته : قريه على مشارف الشام تسمى الان (( الكرك )) جنوب البحر الميت ....

** سببها : ان الرسول صلى الله عليه وسلم ارسل الحارث بن عمير الازدي بكتاب الى امير بصرى
من جهة هرقل يدعوه الى الاسلام فلما نزل مؤته احد امراء العرب الغساسنه التابعين
لقيصر فقال له : اين تريد ؟؟ لعلك من رسل محمد ؟؟ قال : نعم ، فأوثقه وضرب عنقه ..

** فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتد عليه الامر اذ لم يقتل له رسول غيره وجهز لهم
جيشا من المسلمين عدته ثلاثه الاف ... وامر عليهم زيد بن حارثه وأوصاهم ان اصيب زيد
فليؤمروا عليهم عبدالله بن رواحه وطلب من زيد ان ياتي مقتل الحارث بن عمير وان يدعوا
هناك للاسلام فان اجابوا والا فليستعينوا بالله وليقاتلوهم .... وواصاهم بقوله ::

(( أوصيكم بتقوى الله وبمن معكم من المسلمين خيرا ، اغزوا باسم الله ، وفي سبيل الله ، من كفر
بالله ، لاتغدروا ولاتغلوا (( الغلوا : السرقه )) ولا تقتلوا وليدا ، ولا امراة ، ولاكبيرا فانيا
ولا منعزلا بصومعه ولا تقربوا نخلا ولاتقطعوا شجرا ولاتهدموا بناء ))...

** بعد ذلك سار الجيش على بركة الله وقد شيعهم النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه ولم يزالوا سائرين
حتى بلغوا معان فبلغهم ان هرقل جمع جمعا عظيما ونزل مآب فتشاور المسلمون وراوا ان يطلبوا
من الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم مددا او يامرهم بامر ....

** عندها قال عبدالله بن رواحه رضي الله عنه : والله ان الذي تكرهون هو ماخرجتم له ، تطلبون الشهادة
ونحن ما نقاتل الناس بعدد ولا كثرة ولا قوة وانما نقاتلهم بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانما هي
احدى الحسنين فاما الظفر واما الشهادة ، فوافقه الناس على خوض المعركه ...

** ابتدأ القتال ، فقاتل زيد حتى قتل ثم استلم اللواء بعده جعفر بن ابي طالب فقاتل على فرسه ، ثم اضطر
للنزول عنها فقاتل مترجلا فقطعت يمينه فاخذ اللواء بيساره فقطعت يساره فاحتضن اللواء حتى قتل
رضي الله عنه ، ووجد فيه بضع وسبعون جرحا مابين ضربة بسيف وطعنه برمح ثم اخذ اللواء
عبدالله بن رواحه فقاتل حتى قتل ، ثم اتفق المسلمون على إمرة خالد بن الوليد للجيش وكانت هذه
اول معركه لخالد ابن الوليد يحضرها في الاسلام فمازال يستعمل دهاءه الحربي حتى انقذ الجيش
الاسلامي من الفناء ثم عاد به الى المدينه ....

** كانت هذه اول معركه يخوضها المسلمون خارج ارض الجزيره العربيه ضد الروم ...

** سميت بالغزوة وان لم يحضرها النبي صلى الله عليه وسلم لكثرة المحاربين فيها ...

** اطلق الرسول صلى الله عليه وسلم على خالد بن الوليد في هذه المعركه (( سيف الله ))...

** لنا عوده لاستكمال السيرة العطره باذن الله ....

** تقبلوا فائق تقديري واحترامي ....

اللقاء الثاني عشر




بسم الله الرحمن الرحيم

** غزوة خيبر ::

** كانت في أواخر المحرم للسنه السابعه من الهجرة ...

** خيبر : واحة كبيره يسكنها اليهود على مسافة ميل من شمال المدينه جهة الشام...

** سببها : ان النبي صلى الله عليه وسلم بعد ان أمن من جانب قريش بصلح الحديبيه قرر تصفية
التجمعات اليهوديه الموجوده حول المدينه .....

** كان ليهود خيبر حصون منيعه وكان فيها نحو من عشرة الاف مقاتل وعندهم مقادير كبيره
من السلاح والعتاد ، وكانوا اهل مكر وخبث وخداع..........

** خرج اليهم الرسول صلى الله عليه وسلم في الف وستمائه مقاتل منهم مائتا فارس وساروا حتى
اذا اشرف على خيبر قال لاصحابه قفوا ، ثم عاد وقال (( اللهم رب السماوات ومااظللن ورب
الارضين ومااقللن ، ورب الشياطين وماأضللن ، ورب الرياح وماذرين ، انا نسألك خير هذه
القريه وخير اهلها وخير مافيها ، ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر مافيها ، اقدموا باسم
الله )).....

** نزل النبي صلى الله عليه وسلم قريبا من احد حصونهم يسمى .. حسن النطاة ... ولكن اشار الحباب
بن منذر بالتحول نظرا لبراعة المقاتلين في هذا الحصن فتحول الرسول صلى الله عليه وسلم
مع المسلمين الى موضع اخر وابتدت المعركه ...

** وبدء المسلمين في فتح حصن بعد حصن الا الحصنين الاخيرين فقد رغب اهلهما في الصلح
على حقن الدماء وترك الذريه والخروج من خيبر وان لايصحب احد منهم الا ثوبا واحدا..
فصالحهم على ذلك وغادروا ووجد المسلمين فيهما اسلحة كثيره وصحائف متعدده من
التوراة فجاء اليهود بعد ذلك يطلبونها فأمر بردها اليهم....

** بلغ عدد قتلى اليهود في هذه المعركه ثلاثه وتسعين واستشهد من المسلمين خمسة عشر...


** نستكمل ماتبقى من السيرة العطره في مقالات تاليه باذن الله ......

** تقبلوا فائق تقديري واحترامي

اللقاء الحادي عشر



بسم الله الرحمن الرحيم


** غزوة الحديبيه ::

** وقعت في ذي القعده من السنه السادسه للهجره ....

** كان من امرها ان الرسول صلى الله عليه وسلم رأي في منامه انه دخل البيت هو وصحابته آمنين
محلقين رؤوسهم ومقصرين لا يخافون شيئا ....

** فأمر الناس ان يتجهزوا للخروج الى مكه معتمرين ، لايريد حربا لقريش ولا قتالا فخرج معه
المهاجرون والانصار .....

** احرم النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفه ليعلم الناس وقريش خاصه انه لايريد قتالا ....

** كان عدد من خرج معه نحوا من الف وخمسمائه ولم يخرجوا معهم بسلاح الا سلاح المسافر..

** فسار حتى وصل عسفان وجاء من يقول له : هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرجوا ولبسوا
جلود النمور يحلفون بالله لاتدخلها عليهم ابدا فقال عليه الصلاة والسلام ::

(( ياويح قريش لقد اكلتهم الحرب !! ماذا عليهم لو خلو بيني وبين سائر العرب ، فإن هم أصابوني
كان ذلك الذي ارادوا ، وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين ن وان لم يفعلوا
قاتلوا وبهم قوة ، فما تظن قريش ؟؟ قوالله لا ازال اجاهد على الذي بعثني الله حتى يظهره
الله او تنفرد هذه السالفه ))...........

** لما وصل الى الحديبيه جاءه بعض رجال من خزاعه يسألونه عن سبب قدومه فاخبرهم انه لم
يات الا ليزور البيت ويعتمر فرجعوا وقالوا لهم : انكم تعجلون على محمد ، لم يأت لقتال ، انما
جاء زائر لهذا البيت ، فقالوا : لا والله لايدخلها علينا عنوه ابدا ، ولا يتحدث العرب عن ذلك ..

** ثم بعثوا عروة بن مسعود الثقفي ليتحدث الى الرسول صلى الله عليه وسلم يهذا الشأن ، وبعد حديث
واخذ ورد بين عروة وبعض الصحابة عاد الى قريش واخبرهم بمدى حب الصحابه للرسول صلى
الله عليه وسلم ، ورغبتهم في الصلح معهم فابوا ذلك ......

** ثم بعث الرسول صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان الى اهل مكه ليؤكد لهم الغرض من مجئ الرسول
وصحابته وأبطأ عثمان فأشيع بين المسلمين انه قتل فقال الرسول عندئذ : لا نبرح حتى نناجز القوم
ودعا المسلمين الى البيعه على الجهاد والشهاده في سبيل الله ن فبايعوه تحت شجرة هناك من اشجار
الطلح على عدم الفرار وانا اما صلح واما شهادة ....

** لما علمت قريش بامر البيعه خافوا ورأوا الصلح معه على ان يرجع في هذا العام ويعود من قابل
فيقيم ثلاثا معه سلاح الراكب : الرماح والسيوف في اغمادها ...وارسلت قريش لذلك سهيل بن عمرو
ليتم هذا الصلح واخيرا تم الصلح على رغبة قريش وعلى وضع الحرب بين الفريقين عشر سنين
وان من اتي محمدا من مكه ردوه اليهم ، فعز ذلك على المسلمين واخذ بعضهم يجادل الرسول صلى
الله عليه وسلم فيما جاء من شروطها ومن اشدهم في ذلك عمر حتى قال الرسول صلى الله عليه
وسلم (( اني عبدالله ولن يضيعني )) ...

** امر النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه بالتحلل من العمره فلم يفعلوا ذلك في موجه من الالم الشديد
لما حيل بينهم وبين دخول مكه ولما شق عليهم من شروط الصلح فبادر عليه الصلاة والسلام
فتحلل من العمرة فتبعه المسلمون جميعا وقد ظهرت فيما بعد فوائد هذه الشروط التي صعبت
على المسلمين ورضي بها الرسول صلى الله عليه وسلم لبعد نظره ورجحان عقله وامداد
الوحي له بالسداد في الراي والعمل .....

** هذا وقد سمى الله هذه الغزوه فتحا مبينا سورة الفتح 1-3......



نستكمل ماتبقى من السيرة العطره فيما بعد باذن الله ..

اللقاء العاشر



بسم الله الرحمن الرحيم

** غزوة بني قريظه ::

** وقعت في السنه الخامسه للهجره .....

** سببها: لما راى النبي صلى الله عليه وسلم ماانطوت عليه نفوس اليهود من اللؤم والغدر وبعد ان اعلنوا
نقض العهد راى النبي الكريم ان يؤدب هؤلاء الخائنين الغادرين ويطهر منهم المدينه مقر
جهاده ....

** روى البخاري عن عائشه رضي الله عنها ان الرسول صلى الله عليه وسلم ، لما رجع يوم الخندق
وضع السلاح واغتسل ، أتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال : وضعت السلاح فوالله ما
ماوضعته ، قال : فأين ؟؟ قال : هاهنا ، وأومأ الى بني قريظه ، قالت : فخرج اليهم رسول الله
صلى الله عليه وسلم ....

** أمر النبي صلى الله عليه وسلم من ينادي في الناس بان لايصلين احد العصر الا في بني قريظه ثم
خرج فيهم وقد حمل رايته على رضي الله عنه ....

** اجتمع من المسلمون ثلاثة الاف ومن الخيل ست وثلاثون فلما دنا من حصن بني قريظه سمع
منهم مقالة قبيحه في حقة عليه الصلاة والسلام وحق ازواجه الاطهار فأخبر الرسول صلى
الله عليه وسلم بذلك وطلب اليه ان لايدنوا من اولئك الاخباث ن فأجابه عليه الصلاة
والسلام بأنهم اذا رأوه لم يقولوا من ذلك شيئا لما يعلم من اخلاقهم في النفاق والملق...

** فلما راوه تلطفوا به كما تنبا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ، ثم اخذ المسلمون في حصارهم
خمسا وعشرين ليله ، فلما ضاق بهم الامر نزلوا على حكم الرسول الكريم فحكم فيهم سعد بن معاذ
سيد الاوس وكان بنو قريظه حلفاء الاوس....

** حكم سعد بأن تقتل مقاتلتهم وان تسبى ذريتهم وان تقسم اموالهم فنفذ الرسول صلى الله عليه وسلم
حكمه ........

** ونزلت ايات كريمات في هذه الغزوة سورة الاحزاب 13- 16 وايضا 26 – 27 ....

** نستكمل ماتبقى من سيرته العطره في مقالات لاحقه باذن الله ....

· تقبلوا فائق تقديري واحترامي ....

اللقاء التاسع



بسم الله الرحمن الرحيم

** غزوة الاحزاب (الخندق )..

** وقعت في شوال من السنه الخامسه للهجره ...

** سببها : بعد اجلاء بني النضير قام عدد من رؤسائهم بزيارة مكه يدعون قريش ويحرضونهم على
قتال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ...فأجابت قريش لذلك .... كذلك دعا اليهود
بنو فزاره وبنو مره من غطفان واشجع .......

** حين سمع النبي صلى الله عليه وسلم بخروجهم استشار اصحابه فاشار عليه سلمان بحفر خندق حول
المدينه لتحصينها .....

** كانت عدة قريش عشرة الاف مقاتل والمسلمين ثلاثه الاف وارتاعت قريش من امر الخندق لانه امر
جديد بالنسبه للعرب .....

** حيي بن اخطب احد اليهود الذين هيجوا قريش على الرسول صلى الله عليه وسلم ذهب الى سيد بني
قريظه يطلب اليه نقض العهد مع الرسول صلى الله عليه وسلم وبالفعل فكر النبي صلى الله عليه
وسلم في مصالحة بني قريظه على ان يعطيهم ثلث ثمار المدينه ولكن الانصار رفضوا ذلك
اعتزاز بدينهم ......

** بدء القتال باقتحام بعض فرسان المشركين للخندق من احدى نواحيه الضيقه فناوشهم المسلمين
وقاتلوهم .....

** نعيم بن مسعود اسلم وجاء لنبي صلى الله عليه وسلم يخبره ان قومه لايعلمون باسلامه وانه صديق
لبني قريظه يأتمنونه ويثقون به وقال للرسول صلى الله عليه وسلم : مرني بما شئت ؟؟

** قال النبي صلى الله عليه وسلم (( انما انت فينا رجل واحد ، فخذل عنا ان استطعت ، فان الحرب
خدعه ))...

** استعمل نعيم ذكائه حتى فرق بين قريش وحلفائها وبين بني قريظه واوقع في نفوس كل من الفريقين
الشك ، وارسل الله سبحانه وتعالى ريحا شديده في ليله شاتيه شديد البرد فجعلت تكفئ قدورهم وتمزق
خيامهم فامتلأت نفوس الاحزاب بالرعب ورحلوا في تلك الليله .....

** نزلت ايات كريمات في سورة الاحزاب ..9 - 11 ....


** نستكمل ماتبقى من سيرته العطره في المقالات التاليه باذن الله ....

** تقبلوا فائق تقديري واحترامي ......

اللقاء الثامن





بسم الله الرحمن الرحيم

** غزوة بني النضير ::

** بني النضير : هم قوم من اليهود يجاورون المدينه وكانوا حلفاء للخزرج وبينهم وبين المسلمين عهد
سلم وتعاون ولكن طبيعه الشر والغدر المتأصلة في اليهود أبت الا ان تحملهم على نقض عهدهم ..

** فبينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم وبعض اصحابه في بني النضير وقد استند الى جدار من بيوتهم
اذ تآمروا على قتله بالقاء صخرة من ظهر البيت ، فعلم الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك ، فنهض
سريعا كأنه يهم بحاجه ، فتوجه للمدينه ومعه اصحابه ......

** ثم ارسل اليهم محمد بن مسلمة ان اخرجوا من بلدي فلا تساكنوني بها ، وقد هممتم بما هممتم به من الغدر
ثم امهلهم عشرة ايام للخروج ....

** تجهز بنو النضير للخروج في هذا الانذار ولكن عبدالله بن ابي ارسل اليهم ينهاهم عن الخروج ويعدهم
بارسال الفين من جماعته يدافعون عنهم فعدلوا عن النزوح ....وتحصنوا في حصونهم وارسلوا الي
رسول الله صلى الله عليه وسلم : انا لانخرج من ديارنا فاصنع مابدا لك .....

** فخرج اليهم الرسول صلى الله عليه وسلم يحمل لواءه على بن ابي طالب فلما راهم اليهود اخذوا يرمونهم
بالنبل والحجارة ولم يصل اليهم المدد الذي وعدهم به راس المنافقين ....

** فحاصرهم عليه الصلاة والسلام فصبروا فاضر الى قطع نخيلهم فقالوا عندئذ : نخرج من بلادك واشترط
عليهم الرسول صلى الله عليه وسلم ، ان لايخرجوا معهم السلاح ولهم ان يخرجوا باموالهم ماحملته الابل
ودمائهم مصونه لايسفك منها قطره ....

** خرجوا واخذو كل اموالهم حتى منازلهم هدموها حتى لايستفيد منها المسلمون وساروا فمنهم من نزل خيبر
ومنهم من نزل ناحية جرش بجنوب الشام ولم يسلم منهم الا اثنين .....

** نزلت في هذه الغزوة ايات من سورة الحشر .....


** نستكمل ماتبقى من سيرة النبي الكريم في المقالات التاليه باذن الله .....

** تقبلوا فائق تقديري واحترامي .....